找到相关内容136篇,用时9毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 最近一段时间的放生(7月19日--8月4日)三亚全体同修放生!!!

    身体安康,增福增慧、喜闻佛法,发菩提心,信愿念佛,精进不退回向单明强本人及累劫冤亲债主,蒙佛菩萨加被,业债消除,解怨释仇,身体安康,喜闻佛法,发菩提心,信愿念佛.张纪德:回向全家吉祥如意!梅子:回向给我...

    三亚放生聚德组

    |三亚全体同修放生!!!|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/15134713208.html
  • 台风来临,如沐春雨(8月5日--8月8日)三亚全体同修放生!!!

    ,增福增慧、喜闻佛法,发菩提心,信愿念佛,精进不退回向单明强本人及累劫冤亲债主,蒙佛菩萨加被,业债消除,解怨释仇,身体安康,喜闻佛法,发菩提心,信愿念佛.张纪德:回向全家吉祥如意!梅子:回向给我的父母...

    三亚放生聚德组

    |慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/13075013292.html
  • (8月9日--8月13日)三亚全体同修放生!!!

    本人及累劫冤亲债主,蒙佛菩萨加被,业债消除,解怨释仇,身体安康,喜闻佛法,发菩提心,信愿念佛.张纪德:回向全家吉祥如意!梅子:回向给我的父母以及我不信佛的丈夫,希望我的父母健康,希望丈夫可以信仰佛教。...

    三亚放生聚德组

    |三亚放生聚德组|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/16372513452.html
  • 枇杷

    ,产自我国淮河以南地区,以安徽“三潭”最为著名。在徽州民间有“天上王母蟠桃,地上三潭枇杷”之说,枇杷与樱桃、梅子并称为“三友”。...

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/ffzt/mwss/yclyy2007/09/17004514914.html
  • 杨梅

      简介:杨梅,又名龙睛,朱红,因其形似水杨子、味道似梅子,因而取名杨梅。杨梅是我国特产水果之一,素有“初疑一颗值千金”之美誉。在吴越一带,又有“杨梅赛荔枝”之说。杨梅果实色泽鲜艳,汁液多,甜酸适口,营养价值高。   功效:杨梅含有多种有机酸,维生素C的含量也十分丰富,不仅可直接参与体内糖的代谢和氧化还原过程,增强毛细血管的通透性,而且...

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/ffzt/mwss/yclyy2007/09/17012114920.html
  • 素食常见问题

    吸收能力可以因为维生素C,苹果酸和柠檬酸的存在而改善。维生素C良好来源是绿叶蔬菜(包括花椰菜)、柑桔类水果、芒果、番茄和土豆。柑桔类水果也是柠檬酸的一种来源,而苹果酸在苹果、梅子和南瓜还有其它一些食物...

    君合

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/02/15430835526.html
  • 寻古访幽----灵源寺遗痕

    可是梅子去年是3毛钱一斤,采摘人工费也搞不出来,而土地资源有限,种了梅树就不可以种茶树,所以一棵棵的几十年的果树就这么的被砍伐了,很是可惜,但是没有经济收益人们是不会来爱惜你的,现在是满山的开垦种起了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15050355742.html
  • 崇福西寺古迹

    西寺南面临街的山门口有几间平屋,屋内摊位众多,有出售连环画、玩具的,有卖桃子、枇杷之类新鲜水果的,有的摊贩糖盘内卖的是用碧绿的新鲜青梅拌有雪白糖粉的糖拌梅子、糖拌熟老菱,还有用小竹棒串起的一串五六个...

    范树立

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08411490189.html
  • 醒梦辩论歌·幻乐众音讲记(2)

    一片大梅林,梅子很多,酸酸甜甜,很好解渴。”士兵听了都流口水,这样一直走到前方的水源处。 从这里就看出干渴只是虚妄分别,因为什么梅林也没有,只是骗他说前方有梅林,士兵们一动念“那么大的梅林,树上结满了梅子”,当时就直流口水,干渴也消除了。这证明干渴是虚假的显现,如果是真实的,不可能这样消除。现在只是念头上一转,渴就消除了,可见渴是念头上假立的,所以念一转就没有了。 ...

    堪布益西彭措 讲授

    |醒梦辩论歌|唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11515533041.html
  • 马祖禅法三境界释论

    惑乱人,未有了日。任汝非心非佛,我只管即心即佛!”其僧回举似祖,祖曰:“梅子熟也。” 法常禅师自问已悟“即心是佛”真谛,及无犯上执着之失,视“非心非佛”不合他用,故愤言“这老汉惑乱人,未有了日”。“梅子熟也”是指法常禅师的修持已达标。  《景德传灯录》载:“自大寂(马祖)去世,如会常患门徒以即心即佛之谭,诵忆不已,且谓佛于何住而曰即心,心如画师而即云佛。”并指出“心不是佛,智不是道,剑去远矣,尔方...

    方满锦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16555261781.html